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中国烟斗的历史和现状

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雪茄123据凤凰网编辑整理 更新日期:2010年6月22日 中国抽烟斗的历史也不短,甚至在东汉的古墓中,也发现过铜制烟斗的遗物,而自明末烟草传进中国后,烟斗并不稀有。可是八成只侧重

雪茄123据凤凰网编辑整理  更新日期:2010年6月22日

  中国抽烟斗的历史也不短,甚至在东汉的古墓中,也发现过铜制烟斗的遗物,而自明末烟草传进中国后,烟斗并不稀有。可是八成只侧重抽烟解瘾,顶多到珍玩的程度,在烟草的滋味改变上与烟斗共同的艺术价值并未有太多着墨。

  烟斗虽小,可是道理却不少,资料假如选材天然,得抗高热又不能太热,透气却不能漏气,更得无杂味避免阻碍烟草之味。纵观国外的烟斗史,烟斗的资料从金属、牙角料、陶瓷、石料与各式草木材,最终在19世纪中,无意间才发现石楠木兼具最恰当的透气、抗热与无味各项长处。因而现在石楠木制烟斗,已经成为烟斗的干流资料。尤其在“二战”后丹麦自由式烟斗的风潮引领,在艺术个性上更是打破到了一个簇新的境地。

  可是中国却没有成长合适制烟斗的石楠木,这也许也是中国烟斗前进缓慢的缘由。以往中国烟斗都是以旱烟竿为主,可是因为金属的高热,常常使烟草品味起来过于辛辣。现在传统的旱烟斗几乎没有任何艺术上的打破与成果,反而不如日本,不光保留了传统烟竿的精密制造技能,更有一些在此范畴称霸的技能大师。而中国现在的现代烟斗,资料虽有进口的石楠木来制造,但外型上八成师法西方,短少中国元素的魂灵,偶见啥八仙过海、百子戏园,一则体积无穷,毫不有用,二则因文化区别难以跨出国界,天然不成气候。但近来麦永标先生的著作,则让中国在国际烟斗界上发出了一道簇新的光辉。

  麦永标先生虚长我两岁,因而我都叫他老麦。他是海南三亚边的西岛人,这个离三亚约二非常船程的中国极南小岛,面积只要两点五平方公里,户籍人员还缺乏三千人。麦先生念美院身世,后来在大学里学习修建,取得了修建师执照。最终做城市规划,再跨足房地产,取得了适当超卓的经济成果。本来他开端抽烟斗仅仅为了削减纸烟的烟瘾,但在抽了几把国外大师制造的烟斗后,却又启示他早年在美术技能品上的创造情怀,因而自可是然就想自个着手制造烟斗。

  因为有财富根底,老麦广收各国名师与名厂的烟斗,现在他的烟斗收藏已打破千把,可说件件都是精品,各种口味的烟草也是品味很多。以此为根底,在开端制造烟斗后,他不光联系了曾经在美院所受的技能练习,广泛研讨各式资料的也许性,更深入研讨很多中国近乎失传的传统技能技能,因而他的烟斗著作,不光兼具了西方的长处,更交融了很多中国的意念,以我看来已胜过日本在此方面的成果。例如他重新研讨一种失传的技艺,这是在黄金资料上浅刻的技能,用手去摸仅仅一片润滑,感受不到任何刻痕,可是肉眼可见到非常复杂的图画。感受似乎是用镭射在水晶玻璃内雕琢的作用,却没有凭借任何现代科技东西。还有在木头上涂蜜,让蚂蚁去咬,让木头看起来如中国传统庭院中摆放的奇石,因而烟斗外型上有了更共同的中国意境。

  除了在烟斗木匠与各式装修资料上的研讨外,近来他还研讨出一种新的斗嘴方式,不光让烟草品味起来滋味更极 “中”又赋有改变,并且更契合牙形,让烟斗抽起来更轻松安定,还比通常烟嘴更少锋芒,不光线条流通,并且不易积垢,在整理与清洁上更胜现在一切的烟斗。

  老麦2008年5月带了他的著作参加了芝加哥斗展,引起了不小的颤动。丹麦烟斗权威安茱丽看了他的著作后,称誉他是极具个性特征,却又能不断打破的烟斗艺术家,在2009年中国第一届海南斗展后,更收了老麦为徒。现在老麦已创建“老纳”烟斗品牌,想在烟斗界大展拳脚。但老麦还有一个更大的宏愿,他想约请国际烟斗大师在他的家园三亚西岛设置工作室,辅导岛上的居民制造烟斗。

  这是一个三赢的战略。我诚心等待他的成功,来打响中国烟斗品牌在国际上的名号。
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中国烟斗的历史和现状

未知2015-09-25 12:34阅读:

雪茄123据凤凰网编辑整理 更新日期:2010年6月22日 中国抽烟斗的历史也不短,甚至在东汉的古墓中,也发现过铜制烟斗的遗物,而自明末烟草传进中国后,烟斗并不稀有。可是八成只侧重

雪茄123据凤凰网编辑整理  更新日期:2010年6月22日

  中国抽烟斗的历史也不短,甚至在东汉的古墓中,也发现过铜制烟斗的遗物,而自明末烟草传进中国后,烟斗并不稀有。可是八成只侧重抽烟解瘾,顶多到珍玩的程度,在烟草的滋味改变上与烟斗共同的艺术价值并未有太多着墨。

  烟斗虽小,可是道理却不少,资料假如选材天然,得抗高热又不能太热,透气却不能漏气,更得无杂味避免阻碍烟草之味。纵观国外的烟斗史,烟斗的资料从金属、牙角料、陶瓷、石料与各式草木材,最终在19世纪中,无意间才发现石楠木兼具最恰当的透气、抗热与无味各项长处。因而现在石楠木制烟斗,已经成为烟斗的干流资料。尤其在“二战”后丹麦自由式烟斗的风潮引领,在艺术个性上更是打破到了一个簇新的境地。

  可是中国却没有成长合适制烟斗的石楠木,这也许也是中国烟斗前进缓慢的缘由。以往中国烟斗都是以旱烟竿为主,可是因为金属的高热,常常使烟草品味起来过于辛辣。现在传统的旱烟斗几乎没有任何艺术上的打破与成果,反而不如日本,不光保留了传统烟竿的精密制造技能,更有一些在此范畴称霸的技能大师。而中国现在的现代烟斗,资料虽有进口的石楠木来制造,但外型上八成师法西方,短少中国元素的魂灵,偶见啥八仙过海、百子戏园,一则体积无穷,毫不有用,二则因文化区别难以跨出国界,天然不成气候。但近来麦永标先生的著作,则让中国在国际烟斗界上发出了一道簇新的光辉。

  麦永标先生虚长我两岁,因而我都叫他老麦。他是海南三亚边的西岛人,这个离三亚约二非常船程的中国极南小岛,面积只要两点五平方公里,户籍人员还缺乏三千人。麦先生念美院身世,后来在大学里学习修建,取得了修建师执照。最终做城市规划,再跨足房地产,取得了适当超卓的经济成果。本来他开端抽烟斗仅仅为了削减纸烟的烟瘾,但在抽了几把国外大师制造的烟斗后,却又启示他早年在美术技能品上的创造情怀,因而自可是然就想自个着手制造烟斗。

  因为有财富根底,老麦广收各国名师与名厂的烟斗,现在他的烟斗收藏已打破千把,可说件件都是精品,各种口味的烟草也是品味很多。以此为根底,在开端制造烟斗后,他不光联系了曾经在美院所受的技能练习,广泛研讨各式资料的也许性,更深入研讨很多中国近乎失传的传统技能技能,因而他的烟斗著作,不光兼具了西方的长处,更交融了很多中国的意念,以我看来已胜过日本在此方面的成果。例如他重新研讨一种失传的技艺,这是在黄金资料上浅刻的技能,用手去摸仅仅一片润滑,感受不到任何刻痕,可是肉眼可见到非常复杂的图画。感受似乎是用镭射在水晶玻璃内雕琢的作用,却没有凭借任何现代科技东西。还有在木头上涂蜜,让蚂蚁去咬,让木头看起来如中国传统庭院中摆放的奇石,因而烟斗外型上有了更共同的中国意境。

  除了在烟斗木匠与各式装修资料上的研讨外,近来他还研讨出一种新的斗嘴方式,不光让烟草品味起来滋味更极 “中”又赋有改变,并且更契合牙形,让烟斗抽起来更轻松安定,还比通常烟嘴更少锋芒,不光线条流通,并且不易积垢,在整理与清洁上更胜现在一切的烟斗。

  老麦2008年5月带了他的著作参加了芝加哥斗展,引起了不小的颤动。丹麦烟斗权威安茱丽看了他的著作后,称誉他是极具个性特征,却又能不断打破的烟斗艺术家,在2009年中国第一届海南斗展后,更收了老麦为徒。现在老麦已创建“老纳”烟斗品牌,想在烟斗界大展拳脚。但老麦还有一个更大的宏愿,他想约请国际烟斗大师在他的家园三亚西岛设置工作室,辅导岛上的居民制造烟斗。

  这是一个三赢的战略。我诚心等待他的成功,来打响中国烟斗品牌在国际上的名号。

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